"Totem", "tamga" e "stemma". Cosa può esserci in comune tra un simbolo indiano, un segno generico turco-mongolo e un'immagine sullo scudo di un cavaliere? Tuttavia, tutti questi antichi simboli non sono altro che esempi di tradizioni araldiche. Le loro origini sono diverse, ma le ragioni del loro verificarsi sono molto simili.
È sempre stata la natura umana attribuire un'importanza eccezionale al simbolismo. È facile unirsi attorno al simbolo, possono nascondersi dai nemici, spaventandoli solo con il loro aspetto. Persone-orsi e persone-volpi, per non parlare delle persone-corvi o rane - oggi sono solo personaggi delle fiabe. Tuttavia, per gli standard storici, relativamente di recente, il simbolo dell'animale, scelto dal guerriero-cacciatore indiano, rifletteva non solo il suo carattere e la sua esperienza di vita, ma anche il desiderio di assomigliare al personaggio nei minimi dettagli. Pertanto, l'astuzia del cacciatore di volpi non è stata messa in discussione e la forza del guerriero orso ha gettato in anticipo il nemico in fuga. L'araldica moderna ha origine dai disegni che anticamente le persone applicavano alle cose personali come decorazione piuttosto che come immagine simbolica. L'ippocampo di Alessandro Magno, l'aquila dell'imperatore Caracala, lo spaventoso e allo stesso tempo squisito canto dell'elmo del re nubiano Massinissa: tutti questi sono solo segni che non hanno nulla a che fare con l'araldica. Dopotutto, i simboli araldici devono obbedire a determinate regole, non possono essere semplicemente modificati o scambiati con altri, perché tali simboli diventano un'estensione della personalità del proprietario, vengono ereditati insieme alla proprietà. I rudimenti dei veri simboli araldici iniziano a formarsi solo durante il tempo delle antiche città-stato greche. Certo, qualcosa di simile è successo prima - lo stemma dell'Armenia "Leone coronato" o il sumero "Aquila con la testa di leone" - ma solo nell'antica Grecia, immagini che non erano cambiate nel corso degli anni iniziarono ad essere posizionate su monete e lo sviluppo dell'arte colorata e vibrante dei disegni araldici avvenne in un momento in cui i simboli iniziarono ad assumere contorni specifici. Il periodo terribile e maestoso delle Crociate ha dato origine a molte storie di imprese "in nome della nazione e di Dio". Hanno cercato di raffigurarli sui loro scudi e stendardi. Ecco come apparivano gli stemmi. Già nell'XI secolo iniziarono a essere rappresentati in modo massiccio nei sigilli. Lo stemma durante la guerra aveva anche un significato puramente pratico. Il primo cavaliere che irruppe in una casa nemica lo ricevette nella proprietà per depredarlo. Per proteggere la loro recente conquista, i cavalieri iniziarono ad inchiodare stemmi alle porte o portoni della casa, avvertendo i loro associati che la preda era stata catturata e protetta. Molti elementi dell'arte araldica supportano la teoria della potente influenza delle crociate. Ad esempio, elementi così importanti come il burlet. Il kufya arabo, trasformato dai cavalieri in un lambrequin o burlet, divenne un oggetto domestico comune per loro dopo che la morte per colpo di calore in armatura di ferro iniziò a superare i cavalieri prima della freccia nemica. L'araldica oggi è una scienza in larga misura applicata, ma no meno interessante. Questo, in un certo senso, è un metodo di studio della storia nella riflessione del simbolismo, una scienza rigorosa della corretta compilazione dello stemma e di tutte le sue parti.
