La filosofia è spesso presa come una scienza astratta, completamente avulsa dalla realtà. Non ultimo ruolo in questa valutazione è stato svolto da varie forme di idealismo filosofico, che hanno ancora peso nella comunità scientifica. Nel corso della storia secolare dello sviluppo della scienza, sono stati creati molti concetti idealistici dell'ordine mondiale, ma tutti possono essere attribuiti a due direzioni principali.
Istruzioni
Passo 1
Il concetto di "idealismo" serve come designazione generale per una serie di insegnamenti che sono esistiti in filosofia fin dai tempi antichi. Questo termine nasconde l'idea che spirito, coscienza e pensiero sono primari in relazione agli oggetti naturali e alla materia in generale. In questo senso, l'idealismo si è sempre opposto ai concetti materialistici dell'ordine mondiale, che si trovavano su posizioni opposte.
Passo 2
L'idealismo filosofico non è mai stato un'unica tendenza. In questo campo esistono ancora due tendenze fondamentali, chiamate rispettivamente idealismo oggettivo e soggettivo. La prima forma di idealismo riconosce la presenza di un principio immateriale onnipervadente che esiste indipendentemente dalla coscienza umana. La seconda forma è caratterizzata dall'affermazione che la realtà oggettiva esiste solo nell'ambito della coscienza individuale.
Passaggio 3
Storicamente, l'idealismo oggettivo è stato preceduto da immagini religiose diffuse nell'antica cultura di vari popoli. Ma questa direzione ha ricevuto la sua forma completa solo nelle opere dell'antico filosofo greco Platone. In tempi successivi, Leibniz e Hegel divennero gli esponenti più coerenti di tali visioni idealistiche. L'idealismo soggettivo si è formato un po' più tardi di quello oggettivo. Le sue disposizioni si riflettevano nelle opere dei filosofi inglesi Berkeley e Hume.
Passaggio 4
Nella storia della filosofia sono note diverse varianti delle due tendenze indicate nell'idealismo. I pensatori hanno interpretato le disposizioni relative all'originale in modi diversi. Alcuni intendevano da lui una sorta di "mente del mondo" o "volontà del mondo". Altri credevano che l'universo fosse basato su un'unica e indivisibile sostanza astratta o su un principio logico incomprensibile. Una delle forme estreme di idealismo soggettivo è il solipsismo, che sostiene che solo la coscienza individuale può essere considerata l'unica realtà.
Passaggio 5
Le forme fondamentali dell'idealismo descritte hanno radici comuni. Questi includono l'animazione di tutti gli esseri viventi, caratteristica dell'uomo da tempo immemorabile. Un'altra fonte di visioni idealistiche risiede nella natura stessa del pensiero, che a un certo stadio di sviluppo acquisisce la capacità di creare astrazioni che non hanno analoghi corrispondenti nel mondo materiale.
Passaggio 6
In competizione tra loro, i rappresentanti dell'idealismo oggettivo e soggettivo dimenticano le differenze quando è necessario respingere i concetti materialistici. Per confermare le opinioni idealistiche, i loro aderenti usano attivamente non solo l'intero arsenale di metodi di prova e metodi di persuasione accumulati in filosofia e logica. Vengono utilizzati anche i dati della scienza fondamentale, alcune delle cui disposizioni non possono ancora essere sostanziate dal punto di vista del materialismo.
